Формат: гибридный (очно и онлайн)
Язык: русский
Почта: girlhoodstudiesisaspectrum@outlook.com
Организаторы:
Диана Габитова - бакалавр, НИУ ВШЭ, культурология, факультет гуманитарных наук
Варвара Шиндина - 3 курс, бакалавр, МГУ, медиакоммуникации, факультет журналистики
Анна Гордеева-Адамчук - 2 курс, бакалавр, НИУ ВШЭ, филология, факультет гуманитарных наук
Сообщницы:
Соня Легавина - 4 курс, бакалавр, НИУ ВШЭ, культурология, факультет гуманитарных наук
Растрепенина Катя - 1 курс, магистрант, НИУ ВШЭ, культурные исследования, факультет гуманитарных наук
Шумилова Ксения - бакалавр, НИУ ВШЭ, культурология, факультет
гуманитарных наук

 Первой исследовательской работой о девочках-подростках в российском контексте считается книга Сергея Борисова «Мир русского девичества: 1970–90-е годы XX века» (2002). В ней антрополог собрал и классифицировал девичьи практики в городе Шадринске Курганской области — игры, гадания, рукописные жанры (девичьи альбомы, анкеты, рассказы), особенности языка.

Десять лет спустя разговор о российских и советских девочках-подростках продолжился — но уже в рамках особой междисциплинарной области исследований девичества (Girlhood Studies). В 2011 году в журнале «Неприкосновенный запас» вышла статья Ольги Здравомысловой «”Выйти из тени”: переосмысление женственности в исследованиях девичества», позже в нём появился соответствующий тематический раздел. В 2015 году вышел спецвыпуск журнала «Girlhood Studies» о постсоциалистическом девичестве, приглашёнными кураторками которого выступили Ольга Здравомыслова и Елена Ярская-Смирнова.

Исследовательское сообщество «Девичество — это спектр» продолжило дискуссию на конференции «Векторы» в 2025 году. В 2026 мы стремимся точнее определить собственный вклад в область Girlhood Studies. Отправными вопросами секции станут: «Что значит быть девочкой в современной России? И что значило быть девочкой в СССР и дореволюционной России?».

Девочки-подростки социализируются в множественных и на первый взгляд несовместимых нормативных системах и постоянно примеряют различные идентичности, выбирают между моделями, ценностями и ролями [Zdravomyslova & Iarskaia-Smirnova, 2015]. Представления о женственности транслируются семьёй, школой, массовой культурой и СМИ. Контуры идеала заметны в энциклопедиях «Только для девочек», руководствах для родителей и педагогов, глянцевых журналах, фильмах и мультфильмах.

Мы понимаем девичью культуру не просто как досуговые практики, но как пространство размышления, высказывания, действия и сопротивления [Здравомыслова, 2011]. Образ «правильной» девочки не просто меняется, но и по-разному интерпретируется самими подростками. Именно поэтому в фокусе нашего внимания оказывается ещё и опыт самих девушек — различный благодаря региональным, классовым и этническим особенностям.

Нас интересует, в какой культуре (культурах) взрослели советские и взрослеют российские девочки: какие дискурсы их окружают? как сами девочки видят своё будущее? как на их взросление повлиял ход истории: уклад Российской Империи, затем советская идеология, а теперь урбанизация, консьюмеризм, интернет и массовая культура? каков разрыв между официальной риторикой и повседневными практиками? чувствуются ли отголоски советского в постсоветском девичестве? Эти вопросы составляют основной фокус нашей секции, однако мы также рады работам, предлагающим новые ракурсы для осмысления девичества в восточно-европейском контексте.

• Нормы поведения и образ «правильной» девочки:

как школа, семья, медиа и другие институты социализации формируют ожидания от девочек, какие противоречия и конфликты возникают между официальной идеологией и повседневными практиками, как девочки адаптируют, интерпретируют эти нормы или сопротивляются им.

• Материальная и телесная культура девочек:

одежда, игрушки, бьюти-ритуалы, спорт и танцы, письменные и рукодельные практики как способы конструирования личной и коллективной идентичности, пересмотр женственности и подражание / не-подражание взрослым в ходе этих практик.

• Репрезентации девичества в медиа:

как образ девочки-подростка создается (создавался) в российском (советском, дореволюционном) кино, СМИ, анимации, рекламе, визуальном искусстве и как юные девушки производят контент о себе.

• Девичьи сообщества и субкультуры:

каково место девочек в фанатских сообществах, какова роль межпоколенческих различий, каковы механизмы солидарности и социальной адаптации внутри групп.

• Интерсекциональные подходы к исследованию девичества:

как регион, класс, этнос, инвалидность и другие факторы влияют на опыт взросления.