Параллельная программа
Новое литературное обозрение

Ридинг по книге «Утраченный звук» Д. Портера

Мероприятие от секции К возможности звуковых эпистемологий: о чем мы говорим, когда говорим о звуке и музыке
Место проведения: Библиотека Шанинки (МВШСЭН), Газетный переулок, 3/5с1, 5 этаж

Регистрация


Книга Джеффа Портера "Утраченный звук. Забытое искусство радиоповествования" 2015 года, только что опубликованная в издательстве НЛО в переводе философа Максима Мирошниченко - одна из числа тех выдающихся работ, авторы которых, прямо не заявляя конкретных теоретических рамок, виртуозно выстраивают свою собственную историю медиа радио в его переломные эпохи. Модернистский интерес к акустическому воображению, начиная с 30-х гг. радикализировал средства вещания, в свою очередь, подпитываясь ими самими. Отталкиваясь от этого тезиса, Джефф Портер проводит нас по нескольким десяткам различных сюжетов, показывающих, как формировалась фоно- и радиофобия, как связывались радиофонические техники и текстовые практики, как с помощью акустического дрейфа происходило расслаивание звука и смысла и каким образом в этих условиях принимались радийные акустические решения.
Участники ридинга:

  • Анна Ганжа, философ, исследователь культуры, преподаватель НИУ ВШЭ и Шанинки
  • Петя Мусоев, пианист, солист ансамбля современной музыки «клото», студент образовательной программы «Культурология» НИУ ВШЭ
  • Сэм Кондрин, студент образовательной программы «Культурология» НИУ ВШЭ и факультета истории искусств Марбургского университета
  • Максим Жиганов, аспирант Школы философии и культурологии
После регистрации за несколько дней до мероприятия мы пришлем Вам отрывки из книги для обсуждения:

Введение и главы 1, 5 (стр. 9-66, 169-193, 202-203) книги «Утраченный звук. Забытое искусство радиоповествования» Д. Портера

Вопросы для обсуждения:

1)Этот вопрос Дж.Портер во введении обозначает как главный для этой книги: “Как литературная чувственность – пусть и мимолетно – радикализировала средство вещания и, в свою очередь, подпитывалась им?”
2) Как инновационность и экспансия нового медиума радио влияла на захват им полей литературы и акустического?
3) Как рубрикация и категоризация “престижного” и “высококачественного” сказывалась на динамике звуковой интенсификации и радикализации радийного производства
4) Какими путями корпоративные интересы радиокомпаний становились проводниками инноваций и экспериментов?
5) “Модернистский интерес к акустическому воображению распространился на все виды искусства, вызвав появление нового звукового”. Что это означает? Какие примеры здесь можно обозначить в качестве показательных?
6) Какие процессы отражает динамика интереса по изучению эпохи радио?
7) Как устроен взаимообмен между эволюционирующими радиофоническими техниками и меняющимися модернистскими текстовыми практиками?
8) Как Портер соотносит феномен фонофобии и то, что он называет “акустическим дрейфом”?
9) Прокомментируйте утверждение на стр.15: “Радио как акустический
медиум работает на границе звука и смысла, постоянно создавая напряжение между значением слова и значением звука (и адаптируясь к этому напряжению). Это напряжение по большей части было продуктивным, особенно в годы бума радиовещания, когда новые радиофонические практики приводили к избытку акустических знаков, которые бросали вызов привычным способам восприятия.”
10) Как акустический дрейф можно было бы интерпретировать с помощью конкретных концепций Ю.Кристевой, Ж.Аттали, С.Фёгелин Дерриды, Шиона?
11) Обозначьте связь между фонофобией и акустической девиацией и обозначьте их границы. (стр. 25-30)
12) Как проявляет себя эффект доминирования в сериалами и мыльными операми на радио? Как этот эффект привлекает себе в союзники звук и каким образом трансформирует звуковой мир? (стр. 31-36)
13) Можно ли точно обрисовать динамику “престижного радио” в предвоенные годы?
14) Что Портер называет “дилеммой кричащей женщины”? Какими средствами крик подрывает смысл? Как женский голос на радио удерживается в положении аутсайдерства? Как устроено “зерно голоса” кричащей женщины? (гл.5, стр. 169-193, 202-203)